Saint Paisius (Velichkovsky) and spiritual treasures of Holy Mouth Athos for Russia
DOI:
https://doi.org/10.15290/elpis.2017.19.17Keywords:
works of the Holy Fathers, St. Paisius (Velichkovsky), Holy Mount Athos, Russia, Church, disciplesAbstract
Saint Ignatius (Bryanchaninov) believed that works Holy Fathers translated by saint Paisius (Velichkovsky) had so much “great ascetic honour” that they cannot be replaced by any other translation. Reading the Holy Fathers, as St. Ignatius emphasised, is particularly important for understading Holy Scripture. The biblical authors and Fathers were inspired by the same Spirit and for thisreason Scripture and Tradition (in this case – the legacy of the Holy Fathers) compile one whole and cannot be divided. The Orthodox Church only accepts interpretation given by the Holy Spirit and the understanding of Scripture by the Fathers of the Church as inspired by the same Spirit. Having returned to Russia, St. Paisios’s numerous disciples brought with them the renewed patristic tradition and manuscripts of the Holy Fathers’ writings translated by St. Paisios. This contributed to the renewal of the Russian Orthodox Church
and its monastic life.
Downloads
References
Восторгнутые класы в пищу души, то есть несколько переводов из святых отцев Старца Паисия Величковскаго. Москва 1849.
Ермишин О.Т. Философия религии: Концепции религии в зарубежной и русской философии: учеб. пособие. 2-е изд., испр. Москва 2012.
Житие и писания Молдавскаго Старца Паисия Величковскаго. С присовокуплением предисловий на книги св. Григория Синаита, Филофея Синайскаго, Исихия Пресвитера и Нила Сорскаго, сочиненных другом его и постником, Старцем Василием Поляномерульским, о умном трезвении и молитве. Москва 1847.
Зеньковский В.В., прот. История русской философии. Париж 1948. Т.1, Ч.1.
Игнатий Брянчанинов, свт. Странствие ко вратам вечности: Переписка с оптинскими старцами и П. П. Яковлевым, делопроизводителем свт. Игнатия. Москва 2001.
Исаак Сирин, прп. Слова духовно-подвижнмчсския, переведенныя с греческаго старцем Паисием Величковским. Москва 1854.
Леонид (Поляков), иером. Схнархимандрит Паисий Величковский и его литературная деятельность. Диссертация на соискание ученой степени магистра богословия. Кн. 1-3. Ленинград 1956. [Maszynopis].
Паисий (Величковский), преп. Автобиография, жизнеописание и избранные творения по рукописным источникам XVIII–XIX вв. / Сост. П.Б. Жгун, М.А. Жгун; общ. ред. Д.А. Поспелова, О.А. Родионова. М.: Русский на Афоне Свято-Пантелеимонов монастырь 2004.
Паюл Иван. Славянские ученики преподобного Паисия XVII – начала XIX веков. Диссертация на соискание ученой степени кандидата богословия. Сергиев Посад 2001.
Преподобных отцев Варсануфия Великаго н Иоанна руководство к духовной жизни. в ответах на вопрошения учеников. Москва 1852.
Старцы отец Паисий Величковский и отец Макарий Оптинский и их литературно- асксетическая деятельность. Москва 1909.
Флоровский Г., прот. Пути русского богословия. Парнж 1988.
Четвериков С., прот. Молдавский старец Паисий Величковский. Париж 1988.
Четвериков С., прот. Молдавский старец Паисий Величковский. Его жизнь, учение и влияние на православное монашество. Минск 2006.
Яцимирский А.И. Славянские и русские рукописи румынских библиотек. Санкт Петербург 1905.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
The detailed terms of the CC BY-SA license (Attribution - Share Alike) are available on the Creative Commons website - link.
The author must complete and send to the editorial office (elpis@uwb.edu.pl) the completed and signed author's contract with a declaration of the originality of the article and the author's contribution to the article. Download Agreement File: HERE
