Bizantyjski Neoplatonizm i Zachodnia średniowieczna mistyka: wspomnienia chrystologii Maksyma Wyznawcy w mistycznej doktrynie Bernard z Clairvaux

Autor

  • Александр Тимофеев Национальный Горный Университет, Кафедра Философии и Педагогики Днепр, Украина

DOI:

https://doi.org/10.15290/elpis.2017.19.05

Słowa kluczowe:

bizantyjski neoplatonizm, zachodnia średniowieczna mistyka, łaska, wolna wola, synergia, etapy miłości

Abstrakt

W artykule autor rozważa korelację pomiędzy doktryną chrystologiczną Maksyma Wyznawcy a mistyczną nauką świętego Bernarda z Clairvaux. Analizie poddano ideologiczne paralele dotyczące synergii boskiej i ludzkiej woli oraz stopnie sekwencji wolności i miłości chrześcijańskiej w naukach chrześcijańskich myślicieli.

Downloads

Download data is not yet available.

Bibliografia

Бернард Клервоский. О благодати и свободе воли // Средние века. 1982. Вып. 45.С. 265-303.

Бернард Клервоский. Трактаты. О любви к Богу. О благодатии свободном выборе. Санкт-Петербург: Изд-во РХГА. 2009.

Вертеловский А.Ф. Западная средневековая мистика и отношение ее к католичеству. Харьков: Типография Окружного Штаба. 1888.

Епифанович С.Л. Преп. Максим Исповедник и византийское богословие. Москва: Мартис. 1996.

Иоанн Скот Эриугена. Жизнь и творения // http://anthropology.rchgi.spb.ru/eriugena/eriugena_b.htm/. Дата обращения 2016 06 20.

Карсавин Л.П. Католичество. Петроград: Изд-во «Огни». 1918.

Лейн Т. Христианские мыслители. Санкт-Петербург: Мирт.1997.

Лурье В.М. История Византийской философии. Формативный период. Санкт-Петербург: Axiôma, 2006

Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию // Преп. Максим Исповедник. Творения. Кн. 2. Москва: Мартис. 1993. С. 21-209.

Преп. Максим Исповедник. Главы о любви // Преп. Максим Исповедник. Творения. Кн. 1. Москва: Мартис. 1993.С. 96-145.

Преп. Максим Исповедник. Послание к Иоанну Кубикуларию о любви // Преп. Максим Исповедник. Творения. Кн. 1. Москва: Мартис. 1993. С. 146-153.

Преп. Максим Исповедник. Слово о подвижнической жизни // Преп. Максим Исповедник. Творения. Кн. 1. Москва: Мартис. 1993. С. 75-95.

Прот. И. Мейендорф. Святой Григорий Палама и православная мистика. Учение об обожении: Свят. Григорий Нисский и преп. Максим // http://predanie.ru/lib/book/129694/#toc1.Дата обращения 2016 06 23.

Мертон Т. Новые семена созерцания. Москва: «SALVEMUS!». 2010.

Омэнн Дж. Христианская духовность в католической традиции. Рим – Люблин: Изд-во Святого Креста. 1994.

Орлов И. Труды святого Максима Исповедника по раскрытию учения о двух волях во Христе. Санкт-Петербург. 1888 г.

Преп. Максим Исповедник. Амбигвы к Иоанну // http://www.romanitas.ru/Actual/AmbiguaKIoannu.htm. Дата обращения 2016 06 23.

Синергия. Проблемы аскетики и мистики Православия: научный сборник / под общей ред. С.С. Хоружего. Москва: Ди-Дик. 1995.

Татаркевич Вл. История философии. Т. 1. Античная и средневековая философия. Пермь: Изд-во Пермского университета. 2000.

Флоровский Г.В. Византийские Отцы V—VIII веков: из чтений в Православном богословском институте в Париже. Москва: Паломник. 1992.

Чорноморець Ю.П. Візантійський неоплатонізм від Діонісія Ареопагіта до Геннадія Схоларія. Київ: Дух і Літера. 2010.

Gilson E. The mystical theology of Saint Bernard. New York: Sheed & Ward. 1940.

Opublikowane

2017-12-20

Jak cytować

Тимофеев, А. (2017). Bizantyjski Neoplatonizm i Zachodnia średniowieczna mistyka: wspomnienia chrystologii Maksyma Wyznawcy w mistycznej doktrynie Bernard z Clairvaux. Elpis, (19), 35–42. https://doi.org/10.15290/elpis.2017.19.05

Numer

Dział

Artykuły